LA MUERTE SE DIOS Y EL NIHILISMO.

Cuando Nietzsche habla de la muérete de Dios no se refiera que literalmente ha muerdo Dios sino que la creencia en el ha muerto, ya no existe.

Ello lo dice porque esta en una revolución industrial y hay grandes avances científico, filosóficos, etc… también hay fuertes corrientes filosóficas. Por lo tanto es necesario la madurez del ser humano por no ser guiados por un ser imaginario por así decirlo y ser independientes. 

La desaparición de Dios causará un vacío inmenso en la sociedad y para algunos la vida no tendrá sentido. Los más débiles estarán al punto de suicidio ya que causa gran sufrimiento esta desaparición.

Entonces, la historia se dividirá en dos, la historia durante Dios y después de Dios. Causará el nihilismo, un acontecimiento funesto tras la muerte de Dios durante el siglo XIX, en un principio era considerado malo, pero la parte positiva surgira un hombre superior que será dueño de si mismo, afirmara la vida y también creador de sus propios valores este ser humano superior obtendrá la libertad verdadera.

                Crítica de la cultura occidental.

Nietzsche, anuncia el crepúsculo, es decir, el declive final de algo que llega a su fin. En este caso los ídolos de occidente. Todo lo que había sido considerados la verdad en la cultura occidental llega a su fin para Nietzsche. Los ídolos era lo que se consideraba la verdad representada por filósofos como Sócrates, Platón, etc…

Esta fase crepuscular la anuncia el propio Nietzsche, ya que considera que toda la cultura occidental se basa en un error absoluto. A través de fuertes corrientes filosóficas, Nietzsche ve cada vez más claro el error. 

Toda la cultura occidental va en contra de todo lo fundamental dentro del ser humano, la vida. Estos buscan un mundo externo divino y intangible, un mundo que no existe en absoluto. Por eso, que Nietzsche propone una transvaloración  de todos los valores establecidos, es decir, hacer un cambio absoluto de las creencias dentro de la cultura por unos valores que afirman la vida y no tengan resentimiento hacia la propia vida,, lo fundamental del ser humano.

En conclusión, para Nietzsche, una teoría filosófica será considerada correcta cuando se imponga la afirmación a la vida, es decir, si sirve los intereses de la vida porque sino la tiene para Nietzsche esa teoría será un absoluto error.